1. 中国第一位书法博士后，王元军的书法到底怎么样？
2. 陆游的诗歌究竟怎么样？

中国第一位书法博士后，王元军的书法到底怎么样？

自从书法成为不少院校的一门专业，尽管面临着诸多争议，书法硕士、书法博士、书法博士后还是如雨后春笋般冒了出来。这里提到的书法家王元军先生，就是我国有书法学历教育以后的第一位书法博士后。

惊龙轩对王元军先生最初的印象来自中国书法兰亭奖第三届比赛，凭借一篇研究汉朝书法与文化的论文，王元军拿下了那届兰亭奖的理论一等奖，实力可见一斑。但是，知道王元军是我国书法界出现的第一个书法博士后，应该是好久之后的事情了。

以学历论书法，多少显得有些荒谬。但是王元军能成为第一个书法博士后，无论是理论功底还是实际书法水准，绝非浪得虚名。

对书法教育有过一些了解的朋友大概都知道，启功先生执教于北京师范大学时，本来有机会取得第一个书法研究生试点，但是启功先生对书法与学历挂钩颇有看法，所以这个机会也就让给别的院校了。

书法学历教育发展到现在，已经颇具规模。中国美院、中央美院等艺术顶尖学府自不必言，由欧阳中石引领书法教学的首都师范大学也异军突起，实力不容小觑。王元军正是在陕西师范大学、北京师范大学相继拿下历史学硕士、博士学位后，考入欧阳中石门下，并顺利成为书坛第一位书法博士后。

客观地说，以王元军的文化底蕴和书法功底，完全达到了一个真正书法家的标准，与那些只会划拉几张作品弄得一堆头衔的“写字匠”有着本质区别。

王元军的理论修养不再赘述了，我们重点看看其实际书法水准。据资料介绍，王元军早年有着相当扎实的欧楷功底。但是从近些年王元军的作品来看，他的研习方向明显倾向于行书创作。分析其书风特点，应该对王献之、米芾等书家的法帖用功甚勤，用笔洒脱，结体俊逸，章法雅致，颇有些传统底蕴。

当然，从“师法而不拘泥于法”的角度来看，王元军深入传统有余，自成一格的新意略显不足。对于一个拥有书法界顶尖学历的研究性人才来说，多少还是有些遗憾。

有一点要特别说一下，现在引领各大院校书法教学的人大多是争议颇大的丑书名家。比如中央美院的王镛、中国美院的王冬龄、复旦大学的沃兴华等等，影响了一大批书法学子的审美思维。担任首都师范大学中国书法文化研究院院长和博士生导师的王元军，能够扎根于传统书法和文化，应该是传承书法艺术的一大幸事。

当然，以上只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！

我是一人。"书法博士后"，非常夸张的称号。

"书法家"“职业化”之后，当然也会有“书法博士后”。王元军书法理论和书法史应该非常的强。

我们现在除了中国书法家协会，还有很多各式各样的协会。

这些各式各样的协会，让“书法家”职业化，书法家甚至有成为一个职业的可能了。那么有书法博士，书法博士后当然很正常了。

上图王元军和其师傅欧阳中石。

王元军，男，1965年出生于山东省莱西市，中国第一位书法博士后。现为首都师范大学中国书法文化研究院副院长、教授、博士生导师、中国书法家协会理事。发表历史学、书学学术论文60余篇，承担有国家社科基金艺术项目等课题。

据说下图就是王元军的字，嗯。

说一说王元军的师傅，欧阳中石。

欧阳中石，生于1928年，山东省肥城市人，著名文化学者、书法家、书法教育家。早年拜在京剧大师奚啸伯的门下。现任首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长，北京唐风美术馆名誉馆长。

同时是全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。

上图据说是欧阳中石的字，厚德载物。

欧阳中石在当代书法界的地位非常的高，王元军是他的徒弟。

一人有感

王元军这个名字容易联想到书圣王羲之，王羲之很多时候也叫王右军。

可能是对第一位“书法博士后”要求很高，可能也是听到王元军比较容易想到王右军。能够王元军第一位“书法博士后”，应该是书法理论和书法史一定非常非常非常的强。

以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。19年8月19日沪。

陆游的诗歌究竟怎么样？

陆游在中国诗歌史上具有盛誉，存诗近万，并且佳作很多。陆游一生都以抗金收复国土为己任，在他诗词创作中也贯穿始终，有名的《十一月四日风雨大作》;僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《示儿》:死去元知万事空，但悲不见九州同…陆游的诗也有人生情感日常生活描述，如《钗头凤》及晚年的《沈园》，对表妹唐婉的眷恋悱恻之情浸入灵魂，至死不渝，也可见陆游真性情。而陆游的《游山西村》:莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一春。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。也可看到他热爱生活与乡亲百姓同乐的一面。陆游的诗词功力深厚，情感真挚浓烈，他既非李白之飘逸也无杜甫之沉郁更无苏轼的作势旷达，他真实而写，由心而作，仿佛置身于我们眼前身边。陆游不愧为伟大的现实丶爱国主义诗人。

陆游生活在南宋末年，南宋风雨飘摇国力赢弱，外族入侵中原，朝庭无力抗拒，割地陪款苟安一隅，百姓背井离乡流离失所生活在水深火热之中，真是路有冻死骨，朱门酒肉臭。

陆游在动荡的环境下成长，自幼饱尝了百姓生活的艰辛，体会到统治者荒淫无道软弱无能给人民造成的危害和创伤。陆游悲天悯人忧国忧民，渴望建功立业大展抱负，赢得生前身后名。陆游到老都念念不忘收复失地还我河山，王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。可以说是死不冥目啊！

其诗词存世很多，大多慷慨悲歌，有心杀敌，无力回天感慨伤怀的吟唱。

陆游无疑是一个诗歌名声很盛的诗人。我觉得他的诗歌实在很高。

他夹在两宋之间，却满怀爱国情怀。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”南宋王超下诏和戎，将军能战不战，犹如隔岸观火的旁观者。而朱门歌舞升平，战马肥死，玄弓霉断。这真是一个国家的悲哀。在《关山月》中，陆游一开场就把一个朝廷的萎靡和奢靡写了出来。“戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”边关无战事，不训练，将士们在刁斗声声、明月沉浮中图安逸、混日子。

日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。三十从军真青春，而今已是白发人。“和戎”岂不是祸国之举，岂不是受辱之行？

“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！”在陆游的笔下，战士、老百姓、被奴役的人们日子苦不堪言。何日能复国振兴？在中原大地，前人浴血奋战，保家卫国。而如今却是“将军不战”。一方面，占领者在中原趾高气扬，一方面却是老百姓忍辱含泪。这样的场景让人心生悲意，不禁垂泪。《关山月》里，满是陆游的爱国情怀。

陆游站在冰冷的现实之中，却热望远方。在《示儿》一诗中，陆游把那种现实中的不堪与对未来美好情形的期盼写得很是让人心酸。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”孩子啊，我活着没有看到国家统一，心里充满悲意。假如朝廷收复北方了，你一定要记得祭祀祖先时给我说一声。无奈、遗憾、希冀的味道全部出来了。

他心怀杜甫式的悲凉和清醒，他又有李白式的浪漫和飘逸。他既沉雄，又清丽；既悲壮又婉约。早岁那知世事艰，中原北望气如山。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”年轻时的梦想到今天几乎成空，北望中原，从前的人血沸腾变成了化不开的幽怨。当年，瓜州击金，战马驰骋，捷报频传的场景历历在目，让人振奋。而如今，我鬓发如霜，梦想成空。禁不住想起了三国孔明，出师表雄心震天，看如今，谁可光复汉室定中原？全诗悲愤如杜甫，飘逸如李白。